电影《封神第一部》选择将父权解构作为主要线索，以一种西方元素的方式重新诠释了主要角色之间的关系，特别是纣王和妲己的关系，从以往的“红颜祸水”改为彼此利用、狼狈为奸，使得故事更加多元和丰满，这种改编巧思给观众带来了全新的角色形象和情感冲突，让传统神话故事焕发出别样的魅力。

从海姆斯沃斯的脸上的伤痕不难看出，他所扮演的主角，似乎刚刚经历了一场鏖战。克里斯·海姆斯沃斯透露在该片中动作戏将升级，他为此接受了系统训练。该片制片人乔·罗素也表示，在本片中，观众将看到一部全新的电影：“不同的色调，不同的节奏，不一样的质感，情节更加出其不意。我们对这件事非常兴奋，影片拍的也很好。”

“张先生的证词包括：

全新发布的服装道具特辑展现了电影《封神第一部》的新型古典视觉体系。神话史诗电影并非完全写实的历史类型，其视觉系统偏重神话的想象，需要有在美学方面的古典性和创新性。导演乌尔善决定遵循神话史诗电影的创作特点，以明代小说《封神演义》作者当时的古代神话世界的想象为基础，参考近现代考古学、服饰学和民俗学的丰硕成果，建构了符合当代审美的封神世界的古典视觉系统，真正做到了“复古而不泥古”。他表示：“你要构建一个神话世界的逻辑，它一定是想象出来的，但是它要给人真实感，平衡好古典美和现代感。”

希望过些个年头，疯狂的人类能够再进化一些吧。

当下，一股“国潮热”正在兴起：动画历史片《长安三万里》票房破13亿元，舞蹈诗剧《只此青绿》至今一票难求，话剧、民族舞剧、芭蕾舞剧《红楼梦》接连上演。上周末，知名艺术家沈伟的最新作品——现代舞诗剧《诗忆东坡》在上海文化广场首演，再度让人们感受到东方美学的博大精深。当苏东坡的诗词化为流动的身韵呈现于现代舞台，不少人惊叹于诗意与舞境带来的无尽遐想。不过，对于这样一部具有鲜明现代性与国际性的中国舞台艺术作品，也有人表示看不懂，认为它过于抽象，甚至“不见东坡”。